" O anticristo – Como não ser enganado por ele "

 

O anticristo – Como não ser enganado por ele

Com relação a estes últimos dias o anticristo já está enganando você, mas você ainda não percebeu isso.

Não falo literalmente do anticristo, mas pelo menos aquele que vai estar por trás dele, isto é, o diabo.

Será que você já está pronto para o fim dos tempos? Você sabe como não ser enganado pelo anticristo?

Já reparou que grande parte dos “crentes” já aceitam a ideia de que o homossexualismo não é pecado e que não há problema algum em abortar?

Essas ideias a palavra de Deus não apoia e Cristo que é a própria palavra nunca aceitaria uma postura como essa.

O diabo, porém, com sutileza vai proporcionar ideias mais agradáveis a você para que você fique em uma posição mais confortável.

Ele fez isso com Cristo no deserto oferecendo-lhe pão, admiração das pessoas que iam ao templo e os reinos deste mundo.

Cristo, porém, negou a tudo isso. Você está pronto para negar tudo também? Está pronto pra quando o anticristo chegar?

Leia este artigo e descubra.

Quem é o anticristo?

Para que você não seja enganado pelo anticristo você precisa saber quem ele é.

A bíblia não indica exatamente quem será o anticristo, mas ela nos dá várias características sobre ele. Estas características são:

O anticristo é um homem

Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, 2 Tessalonicenses 2:3

Não que exista apenas um anticristo, mas a bíblia nos faz entender que um dia um único homem terá essa prerrogativa.

Um homem apenas dominará o mundo inteiro. Provavelmente ele será um líder político. Alguém como Nabucodonossor.

O anticristo é mentiroso

Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho. 1 João 2:22

No tempo que João escreveu esta carta muitos não acreditavam nem na divindade de Cristo. Estes eram tidos como mentirosos assim como o anticristo do tempo do fim. Ele será mentiroso também.

O anticristo é arrogante

E foi-lhe dada uma boca, para proferir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para agir por quarenta e dois meses.

Ela abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, do seu tabernáculo e dos que habitam no céu. Apocalipse 13:5,6

A besta que surgiu do mar tem todas as características do anticristo o que deixa claro que se trata da mesma pessoa.

Outra marca desta pessoa é que ela vai blasfemar contra Deus o contrário dos cristãos que adoram a Deus.

Ele seguirá um caminho totalmente oposto às escrituras difamando a Deus e sua palavra. Isso não é difícil imaginar já que já existem comediantes no Brasil mesmo difamando a Deus com sua falta de reverência as coisas santíssimas como a palavra Dele e com a pessoa de Cristo.

O anticristo vencerá os santos

E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos, e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, e língua, e nação. Apocalipse 13:7

O anticristo não vencerá os santos no sentido de fazê-los desviarem da , mas no sentido de tirar a vida deles. Isto aconteceu no início da igreja primitiva e voltará a acontecer nos últimos dias.

O anticristo dominará o mundo inteiro

E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:8

O anticristo despertará admiração nas pessoas ao ponto de ser adorado. Ele será adorado pelo mundo inteiro e, portanto, ele dominará o mundo.

Portanto, esqueça esta ideia de que qualquer presidente da república pode ser o anticristo. Se este presidente não for nem se quer admirado pela maioria da própria nação como Donald Trump e Jair Messias Bolsonaro as chances de se tornarem o anticristo é praticamente zero.

Espírito do anticristo
Arte feita por amisgaudi

O anticristo vai se opor a Deus

O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora[…] 2 Tessalonicenses 2:4

Outra característica do anticristo é a oposição que ele tem à palavra. Ele vai influenciar o mundo inteiro a se opor ao seu criador provocando na terra uma rebelião como a que aconteceu no céu feita por Lúcifer.

O anticristo fará sinais e milagres

A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, 2 Tessalonicenses 2:9

Assim como os magos do Egito fizeram sinais diante de Moisés, o anticristo também fará sinais para enganar as pessoas.

Perceba que o mundo já é sedento por milagres e sinais visto que existem tantas novas doenças e tantos novos problemas.

Isso tudo está criando nas pessoas um desejo por solução, mas que não seja se render aos pés de Cristo porque esta solução não agrada a carne.

A solução que trará conforto a carne provavelmente um só é quem vai trazer: o anticristo.

O anticristo vai querer se parecer Deus

[…] de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus. 2 Tessalonicenses 2:4

Além da sua oposição a Deus o anticristo vai querer se parecer com Deus. É por esta razão que o ele vai dominar o mundo todo, ser adorado e ainda por cima fara falsos milagres.

O anticristo será usado pelo diabo

A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, 2 Tessalonicenses 2:9

E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande poderio. Apocalipse 13:2

Ainda que não houvessem versículos tão claros como os citados acima seria bem óbvio dizer que satanás vai usar o anticristo e lhe dar seu poder.

Uma pessoa mentirosa, orgulhosa, que deseja se opor a Deus e aos santos e que faz falsos milagres só pode está sendo usada pelo diabo.

Como não ser enganado pelo anticristo

A última característica que eu descrevi do anticristo talvez seja a mais importante para nós não sermos enganados por ele.

Se é o próprio satanás quem vai agir por meio dele então podemos colocar de outra forma: como não ser enganado por satanás?

Veja então 3 pontos fundamentais para não ser enganado pelo anticristo(satanás).

1 – Seja hábil nas escrituras

Um problema da nossa geração de Cristãos é que nós achamos que só pastores e professores tem o dever de ser bom de bíblia.

Nós que não temos estes títulos podemos ler pouco e vai ficar tudo bem.

Eu queria dizer que se você pensa assim não vai ficar tudo bem para você. Sua vida vai só piorar se continuar assim.

Estamos vivendo em um mundo de trevas. Somos tentados em todo canto e em todo momento.

Se você não for bom de bíblia você será facilmente enganado se é que já não foi. Se é que você já não guarda dentro de si pensamentos contrários a bíblia.

Veja, por exemplo Estevão. Um jovem que não era nem pastor nem apóstolo nem profeta.

Quando você lê seu discurso no capítulo 7 de Atos você percebe que ele entendia mais da bíblia do que os sacerdotes e fariseus.

Por conta disso ele não foi enganado por aqueles que se opuseram a igreja de Cristo assim como o anticristo fará nos últimos dias.

Não quer ser enganado pelo anticristo? Seja hábil nas escrituras!


2 – Não agrade a carne de forma alguma

Na tentação do deserto o diabo quis fazer Jesus pecar dando-lhe três coisas agradáveis a carne: comida, status e domínio.

Quando ele lhe ofereceu pão era para matar sua fome, pois estava a 40 dias sem comer no deserto.

Quando pediu que se lançasse para que os anjos o livrem de se machucar na queda de cima do telhado do templo era na verdade uma desculpa para Cristo ser grandemente reconhecido por todos os sacerdotes e todas as pessoas que ali estavam rapidamente.

Por fim, quando ele lhe ofereceu domínio era para que todos se dobrassem diante dele e ele dominasse o mundo inteiro desde que se submetesse a sua vontade maligna.

Tudo isso é agradável a carne, mas Jesus negou a tudo. Como ele fez isso? Ele colocou a obediência da palavra acima de qualquer desejo carnal.

Ao contrário de muitos cristãos que fazem justamente o contrário. Bebem bebidas alcoólicas porque alguns personagens bebiam vinho. Gastam tempo e dinheiro com sua aparência física com a desculpa de quem é templo do espírito santo e os templos antigos eram bem adornados.

Eles nunca leram que o cristão se enche do Espírito Santo e não de vinho (Ef 5:18) e que o foco do cristão é suas boas obras e não sua aparência (1 Pe 3:2 e 3).

Se você usa a palavra para arrumar desculpas para fazer suas vontades e não prioriza as de Deus você será facilmente enganado pelo anticristo porque satanás vai persuadir as pessoas como fez com Cristo, ou seja, agradando a carne.

Haverá um dia que só quem realmente for servo de Deus e não esconder isso será perseguido e morto. Os que não quiserem este desconforto vão abandonar a fé e ficar para trás.

tentação no deserto
Arte criada por Jhon Chhana

3 – Vigie

Minha última recomendação é que você preste mais atenção quanto ao momento em que está vivendo.

Estamos muito próximos do fim e eu ainda vejo muito crente vivendo no pecado ou perdendo tempo com coisas fúteis como se estivesse tudo bem.

Cristo deixou bem claro nós precisamos vigiar, pois o fim está próximo (Mc 13:27).

Mesmo que a bíblia não dê uma data específica para a chegada do anticristo ela nos dá das dicas de quando ele vai aparecer…

1 – O anticristo virá no período da apostasia

Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, 2 Tessalonicenses 2:3

A apostasia é o período em que a humanidade vai abandonar a verdade das escrituras. O abandono da fé será muito comum entre as pessoas.

Claro que isso já tem acontecido, mas perceba que até mesmo pessoas que não vão a igreja muitas delas acreditam na existência de Deus pelo menos.

Na apostasia eu acredito que o ateísmo vai estar em alta e a igreja por sua vez vai deixar as verdades das escrituras e cumprirá o que Paulo disse a Timóteo no verso seguinte:

Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; 2 Timóteo 4:3

Como sabemos que Cristo está bem próximo? Sabemos porque o anticristo que vem antes dele está muito próximo. E como sabemos que o anticristo está muito próximo? Porque já estamos praticamente vivendo a apostasia.

A maioria das pessoas não fazem parte de uma igreja que prega a verdade. Elas fazem parte de uma igreja onde os pais dela colocou ela lá.

O fato de nascermos em uma igreja não significa que ela ensina a verdade. Você já estudou as doutrinas da sua igreja para saber se elas estão fundamentadas na palavra?

Recomendo que faça isso o quanto antes com toda humildade e respeito aos irmãos da sua congregação.

Faça isso para que você se blinde contra a apostasia porque infelizmente muitas pessoas estão em uma igreja e nem sabe porque estão lá. Não estudam a bíblia e aceitam qualquer ensino sobre ela por aí.

2 – O anticristo virá no período da grande tribulação

Porque haverá então grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá.

Se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém sobreviveria; mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados. Mateus 24:21,22

Foi-lhe dado poder para guerrear contra os santos e vencê-los. Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação. Apocalipse 13:7

Tribulação na bíblia significa sofrimento.

A grande tribulação na bíblia vai se dar início quando o maior poder político do mundo (besta que saiu do mar em Ap 13) se unir ao maior poder religioso (besta que saiu da terra em Ap 13) se unirem para fazer toda a vontade de satanás e uma destas é batalhar contra a igreja.

A besta que subiu do mar
Arte feita por amisgaudi

Não vou me deter muito a esta parte de apocalipse. O mais importante é que agora você sabe que a besta que surge do mar é o anticristo e a besta que surge da terra é o falso profeta. Ambas serão lançados no lago de fogo no juízo final em apocalipse 20:10.

O anticristo virá trazer este período de tribulação para a igreja. A apostasia provavelmente vem antes porque primeiro a maioria das pessoas vão pensar contrárias a bíblia.

Após satanás espalhar suas sementes malignas por toda parte fica mais fácil aparecer um líder politico contrário a palavra de Deus já que este vai pensar igual o mundo inteiro pensa.

Conclusão

Em conclusão, eu poderia resumir todos os 3 pontos citados em uma só frase: arrependa-se verdadeiramente dos seus pecados e se converta.

Se você realmente se converteu você provavelmente já estuda muito a palavra de Deus e isso já tem te ajudado a priorizar a vontade de Deus e nunca a sua carne e você já tem obedecido ao mandamento de Cristo sobre a vigilância porque você verdadeiramente já o ama como ele mesmo nos ensinou:

Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; […] João 14:21

Talvez você creia que é um verdadeiro cristão, mas fica pensando: como vai ser triste saber que o anticristo vai perseguir os cristãos e até mesmo matar alguns deles.

Bem, o que eu posso dizer a você é: o que importa? Todos morreremos um dia.

A diferença é que temos a esperança de que viveremos em um lugar bem melhor. Coisa que ímpio nenhum tem nem depois da morte e nem antes dela.

Novo céu e nova terra
Arte feita por amisgaudi

Deus abençoe sua vida grandemente e não se esqueça: o anticristo vem aí, mas Jesus cristo vem também.

" Como é o mundo espiritual? "

 


Como o mundo espiritual afeta nossas vidas?

O mundo espiritual tem muita influência em nossas vidas! Podemos não reparar, mas aquilo que acontece no mundo espiritual afeta tudo.
Como é o mundo espiritual?
" A Bíblia mostra que o mundo espiritual é uma parte bem real de nosso mundo. As coisas que acontecem no mundo espiritual afetam nossas vidas porque todos temos espírito. O mundo espiritual é a esfera de ação dos anjos e dos demônios.
Nosso mundo tem três áreas principais: o mundo físico, o mundo da mente e o mundo espiritual. Sabendo ou não, todos nós participamos dessas três dimensões do mundo porque temos corpo, alma e espírito.
O mundo espiritual, Deus e o homem
A Bíblia diz que Deus é espírito e que a verdadeira adoração tem de vir do espírito (João 4:24).
Toda a vida vem do espírito de Deus. Ele dá um espírito a cada pessoa e, quando o espírito vai embora, morremos. Quando ficamos separados de Deus, por causa do pecado, nosso espírito sofre, porque precisa de Deus.
Quando nos arrependemos e cremos em Jesus, o Espírito Santo passa a morar dentro de nós, se unindo a nosso espírito (Atos dos Apóstolos 2:38). Assim, é através do mundo espiritual que encontramos união com Deus e com todos os outros crentes do mundo, que partilham o mesmo Espírito!
Outros elementos do mundo espiritual
Além de Deus e dos homens, existem outras pessoas que agem no mundo espiritual: os anjos e os demônios. Os anjos são espíritos criados por Deus para Seu louvor e para nos ajudar, segundo Suas ordens (Hebreus 1:14). O diabo é um anjo que se rebelou contra Deus, junto com vários outros anjos, que chamamos de demônios.
O diabo já sabe que foi derrotado por Deus mas ele tenta fazer o máximo de estragos antes que chegue o dia de seu castigo final (Apocalipse 12:12). No mundo espiritual, os anjos e os demônios estão em luta. Os demônios tentam influenciar nosso espírito, para nos destruir e fazer sofrer, mas os anjos procuram nos ajudar e defender.
Todos nós temos uma escolha: ficar do lado de Deus ou do diabo. Precisamos lutar contra influências malignas e nos submeter ao Espírito de Deus (Tiago 4:7). A essa luta chamamos de batalha espiritual.
Como o mundo espiritual afeta nossas vidas?
O mundo espiritual tem muita influência em nossas vidas! Podemos não reparar, mas aquilo que acontece no mundo espiritual afeta tudo.
Primeiramente, a decisão de crer em Jesus é um ato no mundo espiritual. Nosso espírito é restaurado à comunhão com Deus! É através do poder de Seu espírito que Deus nos garante a ressurreição e a vida eterna.
Quando nosso espírito é transformado por Jesus, isso transforma toda nossa vida. O Espírito Santo começa a mudar nossos pensamentos, desejos e ações. A luta contra nossa natureza pecaminosa começa no espírito (Gálatas 5:16). O trabalho que acontece em nosso espírito influencia tudo.
O mundo espiritual também nos pode afetar de maneira negativa. Precisamos tomar cuidado para não nos submetermos a influências malignas (1 Pedro 5:8-9). Alguns problemas sérios, sem explicação física nem mental, começam por permitirmos influência espiritual errada em nossas vidas. Para evitar essa influência, devemos rejeitar todo pecado e procurar sempre a vontade de Deus.
Atenção! O mundo espiritual é um lado importante de nossas vidas mas não devemos desprezar os outros lados. Cada parte é importante e precisamos encontrar equilíbrio, para não ficarmos obcecados com um lado ou esquecermos outro. O espiritual, o mental e o físico estão todos interligados (1 Tessalonicenses 5:23). "

" Oração de Combate Espiritual "

 

(846) Oração de Combate Espiritual - YouTube



EXTRAORDINARIAMENTE BELA ESTA ORAÇÃO!... LEVEZA DE MENTE/ALMA, CORAÇÃO, E ESPÍRITO!  ALELUIA!  

Eternamente grata, PAI CELESTIAL!, amado Senhor JESUS CRISTO!, meu Salvador, amado ESPÍRITO SANTO! Glória, Glória, Glória, Aleluia!  Amém e Amém!  



PAZ & BÊNÇÃOS PARA TODOS! 




" Hebreus 9 1-28 - DESPERTA: NÃO EXISTE REENCARNAÇÃO! JESUS ESTÁ VOLTANDO! ~ JAMAIS DESISTA! "

Como dissemos, a epístola de Hebreus foi escrita, provavelmente, antes de 70 d.C., com a finalidade de incentivar a fidelidade a Cristo e à sua nova aliança mostrando que ele é o novo, último e superior sumo sacerdote. Estamos vendo o capítulo 9/13.

Breve síntese do capítulo 9.

Meu Deus! Como digerir tudo isso? Que explicações e que profundidade, estou realmente estupefato, perplexo, sem palavras. Espírito Santo de Deus como és lindo e maravilhosa a tua sabedoria! Ai dos homens que ignoram a palavra de salvação de suas almas!

Houve uma primeira aliança que tinha os preceitos do serviço sagrado sobre os tipos e as sombras, mas que não eram capazes de aperfeiçoar nem os sacrificadores nem os que necessitavam dos sacrifícios.


Tudo isso era uma figura, um apontamento do Espírito Santo para os homens de que seria necessário algo superior, vindo dos céus, vindo da terra, vindo do abismo – “Romanos 10:6 Mas a justiça decorrente da fé assim diz: Não perguntes em teu coração: Quem subirá ao céu?, isto é, para trazer do alto a Cristo; Romanos 10:7 ou: Quem descerá ao abismo?, isto é, para levantar Cristo dentre os mortos.”. Trata-se do MEDIADOR!

Vejamos o presente capítulo com mais detalhes, conforme ajuda da BEG:

IV. CRISTO É SUPERIOR AO MINISTÉRIO SACERDOTAL (8.1-10.18) - continuação.

Cristo é superior ao culto sacerdotal e aos sacrifícios do Antigo Testamento por causa da superioridade de sua aliança, seu templo e seu sacrifício.

Dos vs. 8.1 ao 10.18, estaremos vendo que Cristo é superior ao ministério sacerdotal. A superioridade de Cristo a Arão e ao sacerdócio levítico levou o autor a fazer uma descrição completa do incomparável ministério sacerdotal de Jesus.

Esse material foi dividido em quatro seções, conforme a BEG: A. Uma aliança superior (8.1-13) – já vimos; B. Um tabernáculo superior (9.1-10) – veremos agora; C. Um sacrifício superior (9.11-28) – veremos agora; e, D. O sacrifício de Cristo foi de uma vez para todo o sempre (10.1-18).

B. Um tabernáculo superior (9.1-10).

O autor explicou especificamente como a nova aliança trouxe consigo um foco superior de adoração e sacrifício.

Esse versículo primeiro começa com uma extensa comparação entre os sacrifícios do Antigo Testamento e os sacrifícios de Cristo.

A primeira parte resume o santuário do Antigo Testamento e suas atividades.

A primeira aliança tinha regras para a adoração e também um tabernáculo terreno, sendo que na parte da frente, chamada Lugar Santo, estavam o candelabro, a mesa e os pães da Presença. Por trás do segundo véu, havia a parte chamada Santo dos Santos – vs. 1-3.

Esse véu isolava o Santo dos Santos, onde a presença de Deus entre seu povo era revelada mais intensamente (6.19).

Com a morte de Jesus, esse véu se partiu em dois, de cima para baixo (10.20; Mt 27.51), ampliando o lugar da santa habitação de Deus a partir de uma localização geográfica e dando início ao processo da santificação de toda a criação - um processo que será completado somente na volta de Cristo (Ap 21.1-27).

Por trás desse segundo véu era que se encontravam um altar de ouro para o incenso e a arca da aliança, totalmente revestida de ouro. Embora o altar de incenso estivesse exatamente na parte exterior do véu (Êx 40.26), a sua função era tão estreitamente associada com o propiciatório e a arca no interior (Êx 30.26) que ele era considerado como se pertencesse a esse lugar (1 Rs 6.22).

Quando o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, ele levava o incenso com ele. A nuvem de incenso cobria o propiciatório (que estava sobre a arca do Testemunho) e o protegia da pureza abrasadora do Senhor (Lv 16.12-13).

Na arca estavam o vaso de outro contendo o maná, o bordão de Arão que floresceu e as tábuas da aliança. O bordão floresceu para mostrar que o privilégio sacerdotal vem somente peia designação de Deus (Nm 17.10; veja 5.4-5).

Acima da arca haviam querubins de glória. A cobertura do propiciatório, ou a tampa da arca, tinha sobre ela dois querubins de frente um para o outro. Eles representavam os cortesãos celestiais de Deus, que servem constantemente em sua presença.

A respeito dessas coisas, o autor de Hebreus, todavia, tinha resolvido nada falar naquele momento – vs. 5. Os escritores judeus século 1, como Filo, deram grande atenção ao simbolismo do mobiliado do santuário. O autor de Hebreus, no entanto, quis falar sobre o que acontecia no tabernáculo e não disse mais nada sobre o seu mobiliário, por mais valor simbólico que as peças pudessem ter.

Estando tudo assim preparado (a substituição do pão da proposição (Êx 25.30; Lv 24.5-9), a manutenção da lâmpada acesa (Ex 27.20-21; Lv 24.1-4) e a queima do incenso aromático duas vezes ao dia, simbolizando a oração do povo (Êx 30.7-9; Lc 1.8-10; Ap 8.3)), os sacerdotes entravam regularmente no Lugar Santo do tabernáculo, para exercer o seu ministério.

No entanto, somente o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos. O fato de somente uma pessoa, somente uma vez ao ano e somente com preparação especial, pudesse entrar no Santo dos Santos era a revelação do Espírito Santo por meio da lei de que o santuário terreno era somente uma etapa e não o cumprimento, a extensão da presença de Deus através do mundo para que todas as pessoas pudessem ter pleno acesso a ele.

A promessa da nova aliança de que "todos me conhecerão" (8.11) não poderia ser cumprida por meio da tenda terrena.

Diferente do nosso santo sacerdote, Jesus (5.3; 7.26-27), os sacerdotes levitas tinham, eles mesmos, necessidade de expiação. Por isso que nunca entravam lá sem apresentar o sangue do sacrifício, que ele oferecia por si mesmo e pelos pecados que o povo havia cometido por ignorância.

Dessa forma, o Espírito Santo estava mostrando que ainda não havia sido manifestado o caminho para o Santo dos Santos enquanto ainda permanecia o primeiro tabernáculo.

O acesso muito limitado do sumo sacerdote ao santuário interior revela que as suas oferendas não tiravam permanentemente a culpa. Embora por um momento eles oferecessem os meios que faziam com que Deus concedesse o perdão para o seu povo, eles não tinham mérito em si mesmos.

Eles apenas refletiam o mérito do sacrifício de Cristo que seria oferecido no templo celestial. A incapacidade dessas ofertas de eliminar de modo permanente a culpa fica mais clara ao observamos a ênfase do autor sobre como elas tinham de ser perpetuamente repetidas (10.1).

C. Um sacrifício superior (9.11-28).

 Dos vs. 11 ao 28, veremos um sacrifício superior, ou seja, o autor declara a obra sacrifical de Cristo como sendo melhor que os sacrifícios do Antigo Testamento.

Enquanto o santuário e os sacrifícios da primeira aliança estavam em vigor (10.1), a purificação da consciência e a confiança para se aproximar de Deus estavam por vir, mas agora isso em parte havia chegado por meio de Cristo.

O autor de Hebreus considerava as bênçãos que serão dadas em abundância quando Cristo retornar como já parcialmente experimentas pela igreja (6.5; 12.22-24). A BEG recomenda aqui a leitura e a reflexão em seu excelente artigo teológico "O plano das eras", em Hb 7.

Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação. Era ela aquela realidade celestial por trás da cópia terrena de Moisés (8.5; 9.24).

Jesus adentrou no Santo dos Santos não com sangue de bodes e bezerros. Usado pelo sumo sacerdote no Dia da Expiação (uma vez ao ano) para purificar o Santo dos Santos (Lv 16.11-16).

Ele, por meio de seu próprio sangue, entrou de uma vez para todo o tempo, em contraste com a repetição de sacrifícios pelos sacerdotes levitas (10.2-3,10-14).

Essa palavra enfática “uma vez por todas” antecipa a afirmação climática nos vs. 26-28. Ao fazer isso, ele obteve eterna salvação. Salvação é urna compra feita mediante o pagamento de um preço ou resgate. O efeito da salvação de Cristo é permanente porque foi efetuada pelo seu próprio sangue.

Ora, se o sangue de bodes e touros e as cinzas de uma novilha espalhadas sobre os que estão cerimonialmente impuros os santificam de forma que se tornam exteriormente puros, quanto mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, de modo que sirvamos ao Deus vivo! (vs. 13, 14).

Esse resíduo – a cinza de uma novilha - era usado com água para purificar pessoas que tinham tocado num cadáver (Nm 19.9,17-18). Essas pessoas eram consideradas imundas no sentido cerimonial, não no sentido moral. Elas se tornavam novamente qualificadas para as obrigações de culto.

Como em 2.2-3, o autor argumentou do menor para o maior. O menor é o sangue dos animais oferecido pelo sumo sacerdote na terra; o maior é o sangue derramado por Cristo. O menor tinha poder cerimonial, o maior pode libertar a consciência da culpa.

Era esse sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu de forma imaculada - para poder ser um substituto expiatório para os pecadores, um sacrifício deve ser sem mácula (Nm 6.14; 1Pe 1.19) – que purificaria essa nossa consciência de atos que levam à morte, de modo que agora podemos servir ao Deus vivo!

Essa ordem levítica aponta para a perfeição exigida do sacrifício definitivo, o próprio Jesus. As obras mortas, ou seja, obras que levam à morte não eram as obras da lei que nada valeriam para a justificação (Cl 3.1-14), mas obras pecaminosas que mereceriam a maldição pactual da morte (6.1).

O objetivo do perdão não era somente a nossa alegria, mas também a glória de Deus (12.28; 13.15-16,21).

Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança – vs. 15.

A remissão era um pagamento para libertar alguém da servidão. A palavra grega relacionada está traduzida como "redenção" no vs. 12. A violação da aliança de Deus leva à condenação que somente pode ser satisfeita pela morte do transgressor ou pela redenção mediante um substituto.

A palavra grega usada para "testamento" no vs. 16 também pode ser traduzida como "aliança". O autor empregou esse termo com dois sentidos para comparar um testamento com uma aliança e para destacar que ambos são em algum sentido ativados pela morte.

Uma aliança não é idêntica ao testamento, mas ela tem validade somente enquanto as partes estão ainda vivas. Um testamento só é validado no caso de morte, uma vez que nunca vigora enquanto está vivo aquele que o fez. Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue – vs. 17, 18.

A referência imediata relativa aos vs. 19-22, é Êx 24.4-8, mas o autor incluiu coisas não mencionadas lá (p. ex., hissopo). O que está sendo considerado são os sacrifícios em geral do Antigo Testamento, como evidenciado pelo vs. 22. Nessa cerimônia, tanto o povo, como Deus, o autor da carta, eram submetidos ao juramento quanto às provisões e penalidades da aliança.

Referindo-se a Ex 24.9 – vs. 20 -, quando a aliança no Sinai entrou em vigor, o autor enfatizou que a aliança foi escrita num documento e ratificada com o oferecimento de sangue.

Esse sangue foi derramado não por aqueles que poderiam ter quebrado a aliança, mas pelos animais que assumiram o lugar deles (cf. Gn 15.9-18; Jr 34.18-20). Tudo isso demonstrava de maneira vívida a penalidade suprema pela violação flagrante da aliança: a morte.

O santuário - o lugar de encontro do santo Deus com os seres humanos pecaminosos - deve ser ele mesmo purificado por meio do sangue sacrifical porque "sem derramamento de sangue, não há remissão" (vs. 22). Isso era verdade não somente do tabernáculo da antiga aliança (vs. 21-22), mas também da realidade celestial (vs. 23-24), que foi purificada pelo sacrifício de Cristo na cruz.

De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão – vs. 22. O tabernáculo e sua mobília eram tão estreitamente identificados com os adoradores que encontravam Deus ali que o sangue sacrifical derramado pelo perdão dos adoradores (10.18) era também empregado para a purificação dos utensílios e do local da adoração (Lv 16.16).

Esse princípio fundamental (sem derramamento de sangue, não há remissão - Lv 17.11) é reafirmado após ter sido apresentado nos vs. 16-18. Essa norma não era absoluta na lei (p. ex., Lv 5.11-13), mas era a regra, salvo alguma exceção.

Tendo estabelecido a importância do sangue para o perdão, o autor voltou-se do santuário terreno para o santuário celestial.

Portanto, era necessário que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores – vs. 23.

O pecado humano contamina todas as coisas na terra, mas o templo celestial está além da corrupção da humanidade pecadora. Já sendo imaculado pelo pecado, o santuário celestial não precisava de limpeza ou purificação.

Era apropriado, no entanto, que o sangue de Cristo o consagrasse, dedicasse-o a Deus e o separasse para uso sagrado. Para que os seres humanos pecadores fossem perdoados e recebidos na presença de Deus, o sangue sacrifical de Cristo tinha que ser oferecido no templo celestial em favor deles (10.19-22; 12.24).

Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor (do mesmo modo que o sumo sacerdote comparecia em favor de Israel no Dia da Expiação - Lv 16.32-33); não, porém, para se oferecer repetidas vezes à semelhança do sumo sacerdote que entra no Santo dos Santos todos os anos, com sangue alheio – vs. 24, 25.

Essa expressão grega “muitas vezes” aparece no vs. 26 e em 10.11. A repetição dos sacrifícios confirma a ineficiência deles para retirar a culpa de modo permanente (10.2) e servia como um lembrete recorrente do pecado (10.3) e da necessidade de um sacrifício final, definitivo.


O vs. 7 enfatiza que a cerimônia do Dia da Expiação acontecia somente uma vez ao ano, com ênfase no fato que eles eram oferecidos "ano após ano" e "perpetuamente" (10.1) com sangue alheio. A oferta do sumo sacerdote é contrastada com a oferta de Cristo de si mesmo. Como alguém que também precisava de expiação (vs. 7), o sumo sacerdote levita nunca poderia oferecer-se a si mesmo como um substituto sem mácula pelos outros (vs. 14).

Essas frases – vs. 26 “desde a fundação do mundo” e “cumprirem-se os tempos” - emolduram um vasto período, durante o qual Cristo teve de oferecer a si mesmo somente uma vez. O "cumprirem os tempos" é equivalente aos "últimos dias" (1.2), um período que foi introduzido pela morte, ressurreição e ascensão de Cristo (A BEG recomenda aqui, novamente, a leitura e a reflexão em seu excelente artigo teológico "O plano das eras", em Hb 7).

Tanto a reencarnação quanto a crença de que a morte física é o fim da existência estão excluídas no vs. 17 “Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo”. Cristo sofreu o destino humano comum da morte e do castigo (vs. 28), mas para ele o castigo foi seguido pela ressurreição e justificação (1Tm 3.16).

Essa justificação será totalmente manifestada quando ele vier novamente (lTs 1.10). A nossa expectativa é que esses tempos estão chegando.

Como ele estava falando no vs. Hb 9.27, da mesma forma que aos homens está ordenado morrerem uma só vez (não existe reencarnação nem o fim da existência humana com a morte) e depois disso o juízo, assim também Cristo foi oferecido uma única vez para tirar os pecados de muitos (literalmente "suportar os pecados de muitos", uma referência direta ao servo sofredor de Is 53.12) e aparecerá segunda vez, não mais para tirar pecados – como foi na primeira vez – mas para trazer salvação aos que o aguardam!

Hb 9:1 Ora, a primeira aliança

                também tinha preceitos de serviço sagrado

                e o seu santuário terrestre.

Hb 9:2 Com efeito, foi preparado o tabernáculo,

                cuja parte anterior, onde estavam

                               o candeeiro,

                               e a mesa,

                               e a exposição dos pães,

                                               se chama o Santo Lugar;

Hb 9:3 por trás do segundo véu,

                se encontrava o tabernáculo

                               que se chama o Santo dos Santos,

                               Hb 9:4 ao qual pertencia

                                               um altar de ouro para o incenso

                                               e a arca da aliança totalmente coberta de ouro,

                                                               na qual estava uma urna de ouro contendo

                                                                              o maná,

                                                                              o bordão de Arão, que floresceu,

                                                                              e as tábuas da aliança;

                               Hb 9:5 e sobre ela,

                                               os querubins de glória, que, com a sua sombra,

                                                               cobriam o propiciatório.

Dessas coisas, todavia, não falaremos, agora, pormenorizadamente.

Hb 9:6 Ora, depois de tudo isto assim preparado,

                continuamente entram no primeiro tabernáculo

                               os sacerdotes, para realizar os serviços sagrados;

                Hb 9:7 mas, no segundo, o sumo sacerdote,

                               ele sozinho,

                                               uma vez por ano, não sem sangue,

                                                               que oferece por si

                                                               e pelos pecados de ignorância do povo,

Hb 9:8 querendo com isto dar a entender o Espírito Santo

                que ainda o caminho do Santo Lugar não se manifestou,

                               enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido.

Hb 9:9 É isto uma parábola para a época presente;

e, segundo esta,

                se oferecem tanto dons como sacrifícios,

                               embora estes, no tocante à consciência,

                               sejam ineficazes para aperfeiçoar aquele que presta culto,

                               Hb 9:10 os quais não passam de ordenanças da carne,

                                               baseadas somente

                                                               em comidas,

                                                              e bebidas,

                                                               e diversas abluções,

                                                               impostas até ao tempo oportuno de reforma.

Hb 9:11 Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados,

                mediante o maior e mais perfeito tabernáculo,

                               não feito por mãos, quer dizer,

                                               não desta criação,

                               Hb 9:12 não por meio de sangue de bodes e de bezerros,

                                               mas pelo seu próprio sangue,

                                               entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas,

                                                               tendo obtido eterna redenção.

Hb 9:13 Portanto,

                se o sangue de bodes e de touros

                e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados,

                               os santificam, quanto à purificação da carne,

                Hb 9:14 muito mais o sangue de Cristo,

                               que, pelo Espírito eterno,

                               a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus,

                                               purificará a nossa consciência de obras mortas,

                                                               para servirmos ao Deus vivo!

Hb 9:15 Por isso mesmo,

                ele é o Mediador da nova aliança,

                               a fim de que, intervindo a morte

para remissão das transgressões

                                               que havia sob a primeira aliança,

                                                               recebam a promessa da eterna herança

                                                                              aqueles que têm sido chamados.

Hb 9:16 Porque, onde há testamento,

                é necessário que intervenha a morte do testador;

Hb 9:17 pois um testamento

                só é confirmado no caso de mortos;

                               visto que de maneira nenhuma tem força de lei

                                               enquanto vive o testador.

Hb 9:18 Pelo que nem a primeira aliança

                foi sancionada sem sangue;

Hb 9:19 porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos

                segundo a lei a todo o povo, tomou

                               o sangue dos bezerros e dos bodes,

                               com água,

                               e lã tinta de escarlate,

                               e hissopo

                               e aspergiu não só o próprio livro,

                                               como também sobre todo o povo, Hb 9:20 dizendo:

                                                               Este é o sangue da aliança,

                                                               a qual Deus prescreveu para vós outros.

                               Hb 9:21 Igualmente também aspergiu com sangue

                                               o tabernáculo

                                               e todos os utensílios do serviço sagrado.

Hb 9:22 Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei,

                se purificam com sangue;

                               e, sem derramamento de sangue,

                                               não há remissão.

Hb 9:23 Era necessário, portanto,

                que as figuras das coisas que se acham nos céus

                               se purificassem com tais sacrifícios,

                                               mas as próprias coisas celestiais,

                                                               com sacrifícios a eles superiores.

Hb 9:24 Porque Cristo

                não entrou em santuário feito por mãos,

                               figura do verdadeiro, porém no mesmo céu,

                                               para comparecer, agora, por nós, diante de Deus;

                Hb 9:25 nem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes,

                               como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos

                                               com sangue alheio.

                               Hb 9:26 Ora, neste caso,

                                               seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes

                                                               desde a fundação do mundo;

                agora, porém, ao se cumprirem os tempos,

                               se manifestou uma vez por todas,   para aniquilar,

                                               pelo sacrifício de si mesmo,

                                                               o pecado.

Hb 9:27 E, assim como aos homens

                está ordenado morrerem uma só vez,

                               vindo, depois disto, o juízo,

Hb 9:28 assim também Cristo,

                tendo-se oferecido uma vez para sempre

                               para tirar os pecados de muitos,

                                               aparecerá segunda vez,

                                                               sem pecado,

                                                                              aos que o aguardam

                                                                                              para a salvação.

Cristo o MEDIADOR da nova aliança! Eterna! Moisés disse: este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros e aspergiu todos os utensílios e as coisas terrestres, mas Cristo, disse: este é o sangue “da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós.” (Lc 22:20). Glórias a Deus!

A Deus toda glória! p/ pr. Pr. Daniel Deusdete. 

http://www.jamaisdesista.com.br

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